ಶಿಶುಪಾಲ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ರಾವಣನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆ?

 ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಪತನವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ದ್ವಾರಪಾಲಕನಾದ ಜಯ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪತನಗೊಂಡನು - ಮೊದಲು ಪರಾಕ್ರಮಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನಾಗಿ, ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಅಜೇಯ ರಾವಣನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದುರಹಂಕಾರಿ ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಶಿಶುಪಾಲನಾಗಿ.

ಜಯನಿಗೆ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು, ನಂತರ ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಂತವಕ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಪ್ರತಿರೂಪವಿದ್ದ ಕಾರಣ , ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ.

🔥 ಅಧಿಕಾರದ ಮೂರು ಹಂತಗಳು: ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಟೈಟಾನ್‌ನಿಂದ ಮಾರಕ ಲೌಡ್‌ಮೌತ್‌ಗೆ ಜಯಾ ಅವರ ಅವನತಿ

ಈಗ, ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸೋಣ.

೧️⃣ ಮೊದಲ ಜನನ: ಪರಮ ಅಜೇಯತೆಯ ಯುಗ (ಸತ್ಯಯುಗ)

• ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ (ವಿಜಯನ ಮೊದಲ ಜನ್ಮ)
• ಬೂನ್: ಯಾವುದೇ ದೇವರು, ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ದೇವಲೋಕದವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಬಲ್ಲದು.
• ಸೋಲು: ವರಾಹನಿಂದ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹಂದಿ ರೂಪ) ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದು ಅವನ ವರದ ಷರತ್ತುಗಳ ಹೊರಗಿತ್ತು.
• ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು (ಜಯನ ಮೊದಲ ಜನ್ಮ)
• ಇದುವರೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ:
• ಮನುಷ್ಯ, ದೇವರು, ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ .
• ಒಳಗೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಅಲ್ಲ .
• ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ , ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
• ಆಯುಧಗಳಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ .
• ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲ .
• ಸೋಲು: ನರಸಿಂಹ (ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ, ಅರ್ಧ ಸಿಂಹ) ಅವನನ್ನು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳಿಂದ, ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು - ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಕೊಂದನು.

✅ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಾಶವನ್ನು ಮೀರಿದ ವಿಶ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳಾಗಿದ್ದವು.

2️⃣ ಎರಡನೇ ಜನನ: ಅಜೇಯತೆಯ ಸಮೀಪ ಯುಗ (ತ್ರೇತಾಯುಗ)

• ರಾವಣ (ಜಯನ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ)
• ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವರಗಳು:
• ದೇವರು, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಅಭೇದ್ಯ.
• ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
• ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಪಡೆದ.
• ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು:
• ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದುರ್ಬಲ — ರಾಮನು ಶೋಷಿಸಿದ ಒಂದು ಲೋಪದೋಷ.
• ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲ:
• ವಾಲಿಯು ರಾವಣನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬಹುದಿತ್ತು ಎಂದು ಹನುಮಂತನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು .
• ಒಮ್ಮೆ ವಾಲಿಯು ರಾವಣನನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆ ತನ್ನ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಹಿಡಿದು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
• ಹನುಮಂತನಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲ:
• ಹನುಮಂತನು ಒಬ್ಬನೇ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ ರಾವಣನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
• ಸೋಲು: ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ದೈವಿಕ ಬಾಣದಿಂದ ರಾಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು .

🛑 ಗುಪ್ತ ಸತ್ಯ: ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹನುಮಂತ
ಭೀಮನು ಹನುಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ಕೇಳಿದನು:

🗣️ "ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ನೀನು ರಾವಣನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ? ನೀನು ಅವನಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೆ."

🔥 ಹನುಮನ ಉತ್ತರ: "ಯುಗಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ರಾಮನ ವಿಧಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮವು ಭಂಗವಾಗುತ್ತಿತ್ತು."

ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ:
✅ ಹನುಮಂತ > ರಾವಣನು ಕಚ್ಚಾ ಬಲದಲ್ಲಿ.
✅ ಯುಗ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಬಲವಲ್ಲ, ಯಾರು ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
✅ ರಾವಣನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದನು.

• ಕುಂಭಕರ್ಣ (ವಿಜಯನ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ)
• ಬಲ: ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಸೇನೆ.
• ದೌರ್ಬಲ್ಯ: ಶಾಶ್ವತ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದೆ.
• ಸೋಲು: ತಡವಾಗಿ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಉಗ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿತು, ಆದರೆ ರಾಮನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು.

✅ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಜೇಯತೆ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

3️⃣ ಮೂರನೇ ಜನನ: ಮಾರಕ ದುರಹಂಕಾರದ ಯುಗ (ದ್ವಾಪರ ಯುಗ)

• ಶಿಶುಪಾಲ (ಜಯಾ ಅವರ ಮೂರನೇ ಜನ್ಮ)
• ಬಲ: 100 ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನ ಭರವಸೆ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು.
• ದೌರ್ಬಲ್ಯ: ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಯುಧಗಳಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ದುರಹಂಕಾರ.
• ಸೋಲು: ಅವನ 100ನೇ ಅವಮಾನದ ನಂತರ , ಕೃಷ್ಣನು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಂದನು.

• ದಂತವಕ್ರ (ವಿಜಯನ ಮೂರನೇ ಜನ್ಮ)
• ಬಲ: ಕೇವಲ ಪಾಶವೀ ಶಕ್ತಿ, ಯಾವುದೇ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಲ್ಲ.
• ಸೋಲು: ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಂದನು.

✅ ಈಗ ಕೇವಲ ದುರಹಂಕಾರಿ ಮನುಷ್ಯರು, ಅವರ ಪತನ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

🔥 ಅಂತಿಮ ಹೋಲಿಕೆ: ರಾವಣ ಶಿಶುಪಾಲನಿಗಿಂತ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು

🚀 ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು:

• ರಾವಣ ಒಬ್ಬ ದಿವ್ಯ ಯೋಧ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆದರೆ ದೋಷಪೂರಿತ.
• ಶಿಶುಪಾಲ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ದುರಹಂಕಾರಿ ರಾಜಕುಮಾರ, ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದಾಟಿದ ಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ಅದೃಷ್ಟ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

🔮 ಅಂತಿಮ ಪಾಠ: ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ

• ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಮಹಾರಾಜರು , ಆದರೆ ಅಹಂಕಾರವು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು.
• ರಾವಣ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕರ್ಣರು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು , ಆದರೆ ಅವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
• ಶಿಶುಪಾಲ ಮತ್ತು ದಂತವಕ್ರರು ತಮ್ಮ ಭೂತಕಾಲದ ನೆರಳುಗಳಾಗಿದ್ದರು , ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ:

✅ ಶಕ್ತಿ ಮಂಕಾಗುತ್ತದೆ.
✅ ಅಧಿಕಾರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ.
✅ ಜ್ಞಾನ ಶಾಶ್ವತ.

📝 ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಶಿಶುಪಾಲನು ರಾವಣನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಧಿಯ ಮಹಾ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.

ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಮನ ಅವತಾರ ಯಾರು?

 ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಮನ ಅವತಾರವು ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಅದಿತಿಯ ಮಗ. ಅವರನ್ನು ವಾಮನ ದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಐದನೇ ಅವತಾರ.

ವಾಮನ ಅವತಾರದ ಕಥೆ:

• ಅಸುರರಾಜ ಬಲಿ ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
• ವಿಷ್ಣು ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ವಾಮನ ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
• ವಾಮನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವು ದಾನ ಕೇಳಲು ರಾಜ ಬಲಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
• ವಾಮನ ಅವತಾರವು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಳೆದನು: ಭೂಮಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ.
• ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು, "ದೇವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರನೇ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
• ವಿಷ್ಣು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
• ಬಲಿಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣುವು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಪಾತಾಳಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಾಮನ ಜಯಂತಿ:

• ಪಂಚಾಂಗದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ವಾಮನ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹೇಳದ ಕಥೆಗಳು ಯಾವುವು?

 ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಈ ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸಂಹಿತಾ, ಹಾಲಾಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ, ಅಧ್ಯಾಯ 51). ಇದು ಹಾಲಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಧುರೈನ ಪೂಜ್ಯ ಭೂಮಿಯಾದ ಕಡಬ ವನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಸುಕಲಾ ಮತ್ತು ಸುಕಾಲ

ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ವಿನಮ್ರ ಶೂದ್ರ ದಂಪತಿಗಳಾದ ಸುಕಲಾ ಮತ್ತು ಸುಕಲಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ತಪಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಧಿ ಕ್ರೂರ ತಿರುವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದಾಗ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಯುವಕರು ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು, ಬದುಕುಳಿಯಲು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು.

ಋಷಿಯ ಶಾಪ

ಒಂದು ದಿನ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಋಷಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವರು ಋಷಿಯನ್ನು ಕೋಲು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಇದರಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾದ ಋಷಿ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು:

📜 ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸಂಹಿತಾ (೫೧.೧೯-೨೧): "ನೇಗಿಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಹಂದಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ಅಗೆಯುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವಿರಿ. ನೀವು ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುವಿರಿ."

ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಅವರು ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದರು. ಅವರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಋಷಿ, ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು:

📜 ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸಂಹಿತಾ (೫೧.೨೪-೨೭): "ಭಗವಾನ್ ಸುಂದರೇಶ್ವರನು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿಮಗೆ ದೈವಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಉಣಿಸುವನು. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ, ಮಹಾನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಿರಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ."

ಹಂದಿಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧ

ಶಾಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಹಂದಿಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಬಲಿಷ್ಠ ಹಂದಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಅವನ ಸೈನಿಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಂದಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು, ಗಂಡು ಹಂದಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿತು, ಆ ಗಂಡು ಹಂದಿ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಉಗ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿತು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಏರಿದನು. ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯೂ ಸಹ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು.

ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಬೇಟೆಗಾರರು ಈ ಹಂದಿ ದಂಪತಿಗಳ ಸಂತತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಪೋಷಣೆ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಕರುಣೆ

ಅವರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಭಾವುಕರಾದ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ, ಭಗವತಿ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿದ ಭಗವಾನ್ ಸುಂದರೇಶ್ವರರು ಅವರ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಸಿದರು.

📜 ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸಂಹಿತಾ (೫೧.೮೧-೮೩): "ವರಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಶಿವನು ಅವರ ತಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು. ಅವನ ದೈವಿಕ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ರೂಪದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಅವರ ಮುಖಗಳು ಹಂದಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು."

ಕೀ ಟೇಕ್ಅವೇ

ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಸುಂದರೇಶ್ವರನ ಈ ಲೀಲೆಯು ಶಿವನ ಅಪರಿಮಿತ ಕರುಣೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದವರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ದೈವಿಕ ಪ್ರಸಂಗವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಕೃಪೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾದರೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

🔱 ಜಯ ಹಾಲಸ್ಯೇಶ್ವರ! ಜಯ ಸುಂದರೇಶ್ವರ!

ಮರಾಠಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಸಿಖ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಂತಹ ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಲ ಹೇಗಿತ್ತು?

 ಅವರ "ಮಹಾನ್" ಮೊಘಲ್ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ಸೋತ ಯುದ್ಧಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ-

1) ಸರೈಘಾಟ್ ಕದನ (1671)- ಅಹೋಮ್ಸ್

2) ಸಲ್ಹೇರ್ ಕದನ (1672) - ಮರಾಠರು

3) ಡೆಬಾರಿಸ್ ಕದನ (1680) - ರಜಪೂತ

4) ಅರಾವಳಿ ಕದನ (1680) - ರಜಪೂತರು

5) ಬುರ್ಹಾನ್‌ಪುರ ಕದನ (1681)- ಮರಾಠರು

6) ಇಟಖುಲಿ ಕದನ (1682)- ಅಹೋಮ್ಸ್

7) ಕಲ್ಯಾಣ್ ಕದನ (1682) - ಮರಾಠರು.

?? ಕೊಂಕಣರ ಮೇಲೆ ಮೊಘಲರ ಆಕ್ರಮಣ (1684) - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರಾಠರು

9) ವೈಸ್ ಕದನ (1687) - ಮತ್ತೆ ಮರಾಠರು

10) ಅಥಾನಿಸ್ ಕದನ (1690) - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರಾಠರು

11)ನದೌನ್ ಕದನ (1691) - ಸಿಖ್ ಮತ್ತು ರಜಪೂತ ಪಡೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ

12) ಗುಲೇರ್ ಕದನ ( 1696) - ಸಿಖ್ಖರು

13) ಆನಂದಪುರ ಕದನ (1700) - ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಿಖ್ಖರು

14) ನಿರ್ಮೋಹಗಢ ಕದನ (1702) -ಸಿಖ್ಖರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ.

15) ಬಸೋಲಿ ಕದನ (1702) - ಮತ್ತೆ ಸಿಖ್ಖರು.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು ಯಾವುವು?

 

1. ನಂಬಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಿ, ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನೀವು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ / ನಿಮ್ಮ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಶಬ್ದದ 1% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

2. ಇಂದು ಮಂಗಳ ಗ್ರಹವನ್ನು ತಲುಪಲು 8 ತಿಂಗಳಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

4. ಅತ್ಯಂತ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

5. ಗೊಂದಲಮಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅಜ್ಜ.

6. ಹುಚ್ಚುತನದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಉಪಾಯ, ತಪ್ಪು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

7. ಹೊಸಬರೇ? ಲಭ್ಯವಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. 1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಇದು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನಮಗೆ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗ ಬೇಕು.

8. ಮೂನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೂ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಬೇಕು.

9. ಇದನ್ನು ಓದಿ. ಅದ್ಭುತ.

10. ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಯೂನಿಟ್ ವೇಗವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ “ಅಮಾನ್ಯ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್” ಆಗಿದೆ.

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದೇನಾದರೂ ಅನಿಸಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಬೋನಸ್:

ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ನಂತರ ಔರಂಗ್ ಜೇಬ್ ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

1680 ರಲ್ಲಿ, ಶಿವಾಜಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸ್ವತಃ ದಖ್ಖನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು. ಐದು ಲಕ್ಷ ಜನರ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ದಖ್ಖನಿಗೆ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವ ಮೊದಲೇ ಛತ್ರಪತಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಈಗ ಮರಾಠರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಎಂದು ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಅನಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿ 1689 ರವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸೋದರ ಮಾವನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದಿಂದಾಗಿ, ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಔರಂಗಜೇಬ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಭೀಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಿಸಿದನು.

ಈಗ ಛತ್ರಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ರಾಜಾರಾಮ್ ಕೇವಲ 20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಔರಂಗಜೇಬನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವನು ಅಪಕ್ವನಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಡೆಕ್ಕನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಯಾವ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲೇ. ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಶರಣಾಗುವ ಬದಲು, ರಾಜಾರಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಛತ್ರಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂತಾಜಿ ಘೋರ್ಪಡೆ ಮತ್ತು ಧನಾಜಿ ಜಾಧವ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

1700 ರಲ್ಲಿ ಛತ್ರಪತಿ ರಾಜಾರಾಮ್ ಕೂಡ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಈಗ ತನ್ನ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಗನನ್ನು ಛತ್ರಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿಯ ಸೇನಾಧಿಪತಿ ಹಂಬಿರಾವ್ ಮೋಹಿತೆ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಅವರ ವಿಧವೆ ತಾರಾಬಾಯಿ ಮುಂದೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ತಾರಾಬಾಯಿ ಕೂಡ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಧನಾಜಿ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ನಿದ್ರೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ಮರಾಠರು ಮೊಘಲರ ಸೈನ್ಯದ ಹಿಂಭಾಗ, ಅವರ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಫಿರಂಗಿಗಳ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಮರಾಠರು ಯಾವಾಗ ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಶಿಬಿರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಡೇರೆಯ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕಿದರು. ಡೇರೆಯೊಳಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಆ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಡೇರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬದುಕುಳಿದನು.

27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಪ್ರತಿದಿನ ಮರಾಠರು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದಲೇ ಅವನು ಮಲಗಬೇಕಾಯಿತು.

27 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ಮರಾಠರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮೊಘಲರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ಅವರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ೨೭ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ. ಈ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದಿವಾಳಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1707 ರಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ನಿಧನರಾದರು. 27 ವರ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ನಂತರವೂ, ಮರಾಠರು ಶರಣಾಗಲಿಲ್ಲ. ಛತ್ರಪತಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾವಿರಾರು ಮರಾಠರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.

ಈ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ತಾರಾಬಾಯಿ, ಸಂತಾಜಿ ಮತ್ತು ಧನಾಜಿ ಅವರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ?

Aurangzeb's situation after Chatrapati Shivaji's death

 In 1680, Aurangzeb had realized that he would have to go to the Deccan himself to stop Shivaji. With a huge army of five lakhs, he left for the Deccan and before he could reach there, Chhatrapati died.

Aurangzeb felt that now it would be very easy to defeat the Marathas.

But Chhatrapati Sambhaji did not let him win until 1689. Due to the treachery of his own brother-in-law, Chhatrapati Sambhaji was caught and Aurangzeb got him killed in a very cruel and gruesome manner.

Rajaram, who had now become Chhatrapati, was only 20 years old and was immature in comparison to the experience of Aurangzeb. Once again he began to see the Deccan in his grasp.

This is where history tells us what aggressive culture Chhatrapati Shivaji laid the foundation of. Instead of surrendering in despair, the struggle continued under the leadership of Santaji Ghorpade and Dhanaji Jadhav by making Rajaram the Chhatrapati.

Chhatrapati Rajaram was also killed in the year 1700.

Now accepting his two-year-old son as Chhatrapati, his widow Tarabai, who was the daughter of Chhatrapati Shivaji's general Hambirao Mohite, came forward and the fierce struggle continued. When the time came, Tarabai herself also entered the battlefield.

Santaji and Dhanaji made the Mughal emperor lose sleep.

The Marathas troubled the Mughals by attacking the rear of the army, their logistics and the ammunition of the artillery that was accompanying them. Everyone lived in fear as to when the Marathas would come from which direction and how much damage they would cause.

Once Santaji and his two thousand soldiers attacked Aurangzeb's camp at night on the lines of a surgical strike and cut the ropes of Aurangzeb's personal tent. All the people inside the tent were killed. But by chance Aurangzeb was not in his tent that night and hence he survived.

For 27 years the Mughal emperor roamed around in the forests of Maharashtra setting up camps. Every day he had to sleep with the fear that the Marathas might attack him.

For 27 years, a few thousand Marathas were fighting with lakhs of Mughals and giving them a tough time. For 27 years, the emperor was away from his capital. Lakhs of rupees were being spent on this military campaign. The Mughal empire was going bankrupt. Finally, Aurangzeb died in 1707. Even after 27 years of continuous war and struggle, the Marathas did not surrender. Thousands of Marathas were killed to achieve the goal set by Chhatrapati.

Where is this history even taught?

How many people even know the names of Tarabai, Santaji and Dhanaji, leave alone their valour?

The Great Indian Empires

 Which of these great Indian Empires do you know about in detail?

Yes and it is an urgent need to correct Indian History before it is late. India is a 5000 year old civilization with great Empires and with wonderful achievements but unfortunately most Indians know nothing about their glorious past and the glorification of invaders instead only ensures that generations of Indians won't feel a sense of pride about their history. An Indian should end of the day feel proud of reading our nation's 5000 year old past but that feeling is rarely instilled in the minds of Indians.

The trouble began when Congress came to power in 1947 (in a farce of democracy it was going to come to power being a British founded and funded party) and they taught history as per the agenda of their colonial reporting bosses or as per the agenda of their minority vote banks in which they painted the picture of the Hindu as a loser while portraying Congress Party members as heroes and Muslim heroes as great (in a CBSE history textbooks Chhatrapati Shivaji Maharaj is called a chieftain, not even as King whereas Mughal rulers are called Emperors). They even covered up or criticized freedom fighters or greats from their opposition parties as they criticized Veer Savarkar (Hindu Mahasabha), Bhagat Singh (Hindustan Socialist Republican Party) and Netaji Bose (who quit Congress to form Azad Hind Fouz). They even criticized Dr Ambedkar (SCF) but stopped after he became Law Minister.

2 kinds of people are underrated in contemporary India and that has been the policy since 1947 a) those who really fought against the British are ignored b) those who come in the way of Muslim appeasement in any way are ignored too.

For eg: if you rate Chhatrapati Sambhaji Maharaj highly then you will also have to downvote his killer Aurangzeb and open up and discuss the topic of the last 14 days of Chhatrapati Sambhaji in Mughal custody, which secularists will never approve of.

Also no wonder India's HRD Education Ministers from 1947 to 1975 were mostly Muslims with only one exception of Dr Shrimali, so how could they glorify Chhatrapati Sambhaji Maharaj? Also as India harped on secular values opening Chhatrapati Sambhaji Maharaj's topic was like opening a can of worms as then you must admire him as a Dharamveer which comes in the way of Muslim appeasement. Even in case of Chhatrapati Shivaji Maharaj you will find historians talking more about his secular credentials than his contribution to Hindavi Swarajya with some pseudo historians painting him as a friend of the Mughals.

The British too made it a point of preserving the legacy of those who sided with them in colonial times, so whenever you will visit Jaipur you will see very well maintained forts as Jaipur kings sided with the British whereas you will find Jodhpur forts in ruins who weren't pro British, similarly neither Chhatrapati Shivaji Maharaj's forts were well preserved nor was Shaniwarwada built by Peshwa Bajirao as they always gave tough to the British. Even Rani Laxmibai's legacy is not preserved.

Apply the above formula to all great people from history and you will see that only those are glorified whom the British or the Congress approved of in their time and till today whom the secularists approve of.