Why is the food never futile in Puri Jagannath Temple?

 The first thought that might come to your mind is that this is a miracle of God! It is not just food but the Prasad of the Gods and that's why, it is a divine blessing that the prasad does not go to waste. But that's not entirely true and I am not mocking or trying to hurt anybody's sentiments here. I am just sharing what happens behind the scenes and why the prasad is never wasted, as told to me by a priest and observed with my own eyes.

In recent times, I have had the opportunity to visit the Jagannath Temple in Puri in January 2018 and December 2019. During my second visit, I chose to have the prasad that is offered. The prices are extorbitant, by the way! The temple committee has a rate chart starting from 500 rupees for which you get two sweets only and all the way to 1 lakh rupees. I opted for the 1,500 rupees Prasad in which only one person can have the very basic Prasad consisting of rice, dal and two types of sabzi.

They are collecting funds for the temple in the name of Prasad, but let's leave that aside. My priest-cum-guide told me two interesting things. He told me that the food in the temple is cooked in three earthern pots, one kept above the other and the food on the topmost pot gets cooked first followed by the middle one and then the last. People consider it the blessing of God, but Class 7 Physics taught me the principles of convection and this was expected.

What he told me next was that no matter the number of devotees coming to the temple, which ranges between 5,000 to 50,000 per day, the prasad never goes to waste. This made me curious and I asked how they manage to budget the food every day, to which I was told that they cook on a batch system by checking the number of devotees paying for the prasad. You pay for the prasad first, then go for darshan, which takes at least an hour on average and after coming out of the main shrine, one gets the prasad. Since the food is cooked on the basis of pre-payment of the meals, they never end up over-preparing. And if there is still a surplus, that is distributed among the poor outside the temple premises.

What are some lesser known facts about Puri Jagannath temple?

Khichdi : Lord Jagannath proverbially loves Khichdi more than any other food.

Seers and devotees credit it to Karma bai, an ardent devotee of Lord Sri Krishna.

Legend : Karma bai was born in a Vaishanav family in Rajasthan.

She was a child widow and spent her days in devotion and domestic chores.

Her father , a Jat farmer was a great devotee of Lord Sri Krishna.

Once , he went out to some other city and asked little Karma to offer Naivadaya Bhog to Krishna.

Well, he also advised her to offer Naivadya bhog first ; then only consume food.

Being a small girl; she could only prepare Khichdi as Bhog.

But, she kept on trying to offer Khichdi to Lord but he did not eat it.

Unwavering : Interestingly, she refused to eat or drink anything as she felt it would hurt her Krishna.

Seers point out ; Lord Krishna got too appeased by her utmost devotion and consumed Khichdi.

This ritual went on till her father returned back and saw this miracle.

Naturally, she became famous across Rajasthan and priests of Puri invited her to offer Bhog to Krishna.

She prepared Khichdi bhog for Lord for years and spent her entire in Puri till her last.

Facts :Karma bai is an integral part of Sri Jagannath Yatra.

Well, priests offer Khichdi in her name to Lord Jagannath ji.

Her Samadhi is next to Lord Jagannath Puri.

Seers and devotees seek her blessings for prosperous and serene life.

Well : साधवो हृदयं मह्यं साधूनां हृदयं त्वहम् ।

मदन्यत् ते न जानन्ति नाहं तेभ्यो मनागपि ॥ ६८ (Srimad Bhagwad Purana)

(The true devotee dwells in my heart ; so do I in his /her heart. He or she only knows me and so do I )

Prayer : Sri Ganeshaya Namah Jai Sita Ram Jai Balbhadra ji Ma Subhadra and Jagannath ji Namo Parvatipataye Har Har Mahadev Shambo Jai Jai Hanuman Gosai Kripa Karo Gurudev Ki Nai

Pranam to Ma Karma Bai , a pious and great devotee !

Pic Credits : Google Images / Web

ಪುರಿಯ ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಧಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಂತಕಥೆ

 

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ರಾಜ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಮಹಾನದಿ ನದಿಯ (ಇಂದಿನ ಕಾಂತಿಲೋ, ಒಡಿಶಾ) ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೀಲಮಾಧವ (ನೀಲಿ ವಿಷ್ಣು) ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು.

ಋಷಿಯಿಂದ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಸಹೋದರ ವಿದ್ಯಾಪತಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ನೀಲಮಾಧವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ವಿದ್ಯಾಪತಿ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯವಾದ ಕಳಿಂಗಕ್ಕೆ (ಇಂದಿನ ಒಡಿಶಾ) ಹೊರಟನು. ಅವನು ಕಳಿಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಸವರ (ಬುಡಕಟ್ಟು) ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವಿಶ್ವವಾಶು ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ನೀಲಮಾಧವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಗೂಢಚಾರರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ವಿದ್ಯಾಪತಿ ನೀಲಮಾಧವನ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾಪತಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮಗಳು ಲಲಿತಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು.

ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾಪತಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನ ತೋರಿಸುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಒಪ್ಪಿದನು ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾಪತಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಷರತ್ತನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿದ್ಯಾಪತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾಪತಿ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ತೆಗೆದಾಗ, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.

ನಂತರ ವಿದ್ಯಾಪತಿ ಅವಂತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟನು ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ನೀಲಮಾಧವನ ವಿಗ್ರಹವು ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು ಆದರೆ ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪುರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಸಂದೇಶ ಬಂದಿತು. ರಾಜನು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪುರಿಯ ಬಳಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಕಾಂಡವನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ನಂತರ ರಾಜ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಅವಂತಿಯಿಂದ ಪುರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಸೇವಕರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯಾರೂ ಮರದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಸವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವಿಶ್ವವಾಶುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕಾಂಡವನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ನೀಲಮಾಧವನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕಾಂಡದಿಂದ ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಭಗವಾನ್ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ವೃದ್ಧ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ವಿಗ್ರಹ (ಪ್ರತಿಮೆ)ಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದೆಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು, ಆದರೆ ಒಂದು ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು 21 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಾನೊಬ್ಬನೇ ಮಾಡುವುದಾಗಿಯೂ, ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಾರದೆಂದೂ ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮುಚ್ಚಿದ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಜನರು ಸುತ್ತಿಗೆ, ಗರಗಸ ಮತ್ತು ಉಳಿಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ 18 ನೇ ದಿನ, ರಾಣಿ ಗುಂಡಿಚಾ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಚಿಂತಿತಳಾದಳು. ಆ ಮುದುಕ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು. ರಾಣಿ ಗುಂಡಿಚಾ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ, ರಾಜನು ನೋಡಿದ್ದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತು.

ಆ ಹಳೆಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು, ಇಂದು ಅವರನ್ನು ಪುರಿಯ ಶ್ರೀ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥ, ಅಣ್ಣ ಬಾಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ತಂಗಿ ಸುಭದ್ರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಅರ್ಧ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ. ಕಾರಣ ಹೀಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆ (ಭ್ರಮೆ) ಜರ ಎಂಬ ಸವರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ನೀಲಮಾಧವನ ಪ್ರಯಾಣವು ಸವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವಿಶ್ವವಾಶುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಕೊನೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಜರ ಸವರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಹೃದಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜರ ಸವರ ಅದನ್ನು ಮರದ ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ರಾಜ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಪುರಿಯ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕ್ರಮೇಣ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ದೇವಾಲಯವು ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಗೆ (ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿ) ಮುಳುಗಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ಮಹೋದಧಿ (ಭಗವಂತನ ನಿವಾಸ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂದಿನ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಗಂಗಾ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ರಾಜ ಅನಂತವರ್ಮ ಚೋಡಗಂಗದೇವ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾಜನು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಗಮೋಹನ್ (ಸಭೆ ಸಭಾಂಗಣ) ಮತ್ತು ವಿಮಾನ (ದೇವಾಲಯದ ರಥ) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಅನಂಗಭೀಮದೇವನು ಕ್ರಿ.ಶ. 1174 ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.

ಚಿತ್ರ: ಪುರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು 1892 ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ನಿಷ್ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ತೆಗೆದಿದ್ದಾರೆ.

What are the secrets of Jagannath temple which are beyond the understanding of scientists?

 There are some such secrets of Jagannath temple which are beyond the understanding of even science.(must read)

This temple located in Puri (Odisha) is one of the four dhams of Hinduism.

Jagannath is the form of Shri Krishna.

He is seated in Puri with his brother Balabhadra (Balram) and sister (Subhadra).

1. Temple of Shadow :- No matter what time of the day it is, this grand temple of Shri Jagannath ji does not cast any shadow. Yes, Jagannath temple does not cast a shadow! Some attribute it to divine power while others claim that this phenomenon is due to the magnificent architecture of the Jagannath Temple.
2. Mahabhog
1. When food is prepared for God and it is enjoyed. Till then there is no smell in the food. But when it is received by the Tridevas and taken to the devotees, the Mahaprasad starts emanating divine fragrance.
2. Shri Vishnu takes food in Puri Dham. That is why Mahabhog is very important. The number of devotees in the temple varies from a few thousand to one lakh. The surprising thing is that whatever may be the number of devotees, the amount of Prasad is accurate, it never falls short and never goes waste.
3. Geographical Wonder
1. Normally, sea breeze blows from sea to land in the morning and from land to sea in the evening. But in Jagannath Puri exactly the opposite happens.
2. The flag on top of the temple always flies against the direction of the wind. The reason for this is beyond the understanding of even scientists.
3. The wonderful thing is that wherever you stand in Puri, you will see the Sudarshan Chakra sitting on top of the temple facing you.
4. The weight of the wheel is up to one ton. It is another mystery that how such a heavy and huge wheel was installed at such a height in ancient times when no machinery was available.
5. Simhadwaram is the main entrance to the temple. When you enter from Sindhadwaram, you can clearly hear the sound of the waves. But as soon as you cross the Sinhadwaram and enter the temple, you will not hear the sound of the waves at all.

Soundproof technology? or a miracle?

The miracles of the temple do not end here.

There are many other things which are completely beyond science and human understanding.

If these are not divine powers then what are they?

Do visit Puri once to feel this divinity.

Jai Jagannath Mahaprabhu

Jai Shri Ram

Hare Krishna

How did Lord Jagannath start in the beginning?

 Some special things about the beginning of Lord Jagannath:

The consecration of Lord Jagannath was done by Brahma at the hands of King Indradyumna and Queen Gundicha.

• Lord Jagannath is also known as Darubrahma.
• The idol of Lord Jagannath was made of wood.
• The temple of Lord Jagannath was built by Malava King Indradyumna.
• The temple of Lord Jagannath is considered to be the tallest monument in the world.
• Non-Hindus are not allowed to enter the temple of Lord Jagannath.
• Some more special things related to the temple of Lord Jagannath:
• Rath Yatra is organized every year in the temple of Lord Jagannath.

1. In the Rath Yatra, the chariot of Lord Jagannath, his elder brother Balram and sister Subhadra is pulled by devotees.
2. No particular religion or caste is given place in the Rath Yatra.
3. Before the Rath Yatra, the king of Odisha clears the path for the chariot to run.

ಪುರಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ರಥ ಯಾತ್ರೆಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳೇನು?

 1. ಪುರಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಾಲಯವು 800 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಜಗನ್ನಾಥನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಬಲರಾಮ (ಬಲಭದ್ರ ಅಥವಾ ಬಲದೇವ್) ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ದೇವತೆ ಸುಭದ್ರಾ ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಬಲರಾಮ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರ ದೇವತೆಗಾಗಿ ಪುರಿ ರಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರಥಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ರಥಯಾತ್ರೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮ್ಜಿಯ ರಥವಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರ ದೇವಿಯ ರಥ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ರಥವಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

3. ಬಲರಾಮ್ಜಿಯ ರಥವನ್ನು 'ತಾಲಧ್ವಜ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಬಣ್ಣ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು. ಸುಭದ್ರ ದೇವಿಯ ರಥವನ್ನು ‘ದರ್ಪದಲನ್’ ಅಥವಾ ‘ಪದ್ಮ ರಥ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥನ ರಥವನ್ನು ‘ನಂದಿಗೋಷ್’ ಅಥವಾ ‘ಗರುಡ ಧ್ವಜ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಣ್ಣ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ.

4. ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥನ ನಂದಿಘೋಷ್ ರಥ 45.6 ಅಡಿ ಎತ್ತರ, ಬಲರಾಮ್ಜಿಯ ತಾಲಧ್ವಜ್ ರಥ 45 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರ ದೇವಿಯ ದರ್ಪದಲನ್ ರಥ 44.6 ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿರುತ್ತದೆ.

5. ಎಲ್ಲಾ ರಥಗಳನ್ನು ಬೇವಿನ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮರದಿಂದ (ಮರ) ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 'ದಾರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಬೇವಿನ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಶುಭ ಮರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶೇಷ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

6. ಈ ರಥಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೊಳೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಲೋಹವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಥಗಳಿಗೆ ಮರದ ಆಯ್ಕೆ ಬಸಂತ್ ಪಂಚಮಿಯ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

7. ಮೂರು ರಥಗಳು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ‘ಛರ್ ಪಹನ್ರಾ’ ಎಂಬ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಿಯ ಗಜಪತಿ ರಾಜನು ಇಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಈ ಮೂರು ರಥಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಥದ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು 'ಚಿನ್ನದ ಪೊರಕೆ' ಯಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

8. ರಥಯಾತ್ರೆ ಆಷಾಢ ತಿಂಗಳ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಎರಡನೇ ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಈ ರಥಗಳನ್ನು ಢೋಲು, ನಗಾರಿ, ಕಹಳೆ ಮತ್ತು ಶಂಖಧ್ವನಿಗಳ ನಡುವೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಥ ಎಳೆಯುವವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

9. ರಥಯಾತ್ರೆ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪುರಿ ನಗರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಈ ರಥಗಳು ಗುಂಡಿಚಾ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಸುಭದ್ರಾ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಡಿಚಾ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥನ ದರ್ಶನವನ್ನು ‘ಆಡಪ್-ದರ್ಶನ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

10. ಗುಂಡಿಚಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 'ಗುಂಡಿಚಾ ಬ್ಯಾರಿ' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೇವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಏನೆಂದರೆ, ದೇವಶಿಲ್ಪಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಜಗನ್ನಾಥ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

11. ರಥಯಾತ್ರೆಯ ಮೂರನೇ ದಿನ ಅಂದರೆ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದ್ವೈತಪತಿ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದು ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುರಿದು ಇರುವ 'ಹೇರಾ ಗೋಹಿರಿ ಸಾಹಿ ಪುರಿ' ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ.

12. ನಂತರ ಜಗನ್ನಾಥ ಭಗವಾನ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನ ಪಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾನ್-ಮನೌವಲ್ ಸಂವಾದಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದ್ಭುತ ಭಕ್ತಿ ರಸವನ್ನು ಉಕ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

13. ಆಷಾಡ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಎಲ್ಲಾ ರಥಗಳು ಮತ್ತೆ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತವೆ. ರಥಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬಹುಡಾ ಯಾತ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

14. ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರವೂ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ರಥದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮರುದಿನ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೈದಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

15 ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಥಯಾತ್ರೆ ಸಮುದಾಯದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪುರಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥ ರಥಯಾತ್ರೆ ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಭವ್ಯವಾದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅಪರೂಪ.